作者:dingading
关于“爱与自由”的话题（转）
掌心，托你的小手；
帮你寻找飞的感觉。
光芒，来自爱的方向；
照亮自由的天堂。
我记得可能也不全，比如说：别的孩子在玩咱孩子也想玩的玩具时，要告诉自己孩子请等待；不要打扰别人；东西要归位；还有两条，不好意思，暂时想不起来了，如果有兴趣的话请翻看一下以前的回贴，有相关的文章介绍的，这样吧，我先找一下，待会发上来。
别人的东西不能拿，自己的东西有处置权；
做错事情要说对不起，也要要求别人对自己说对不起。
其实还有一点是拒绝粗俗、不文明的行为。
家中老人的问题，是一个比较普遍的问题！
我认为：如果是自己的父母，就有必要针对孩子教育的问题与其沟通，并尽量做好说服工作；如果是对方的父母，那就要说服对方去完成这个工作了！
总之，为了孩子，我们是要作出一定的努力的！
当然，遇到个别特别倔强的父母没办法说服时，我们也不能钻“牛角尖”！这种时候可以适当地减少孩子和老人单独相处的时间。
阿里妈妈，我说得对不对？
认识迈克是因为学网球，当长相和穿着都很中国化的西班牙籍华人迈克出现在我们面前时，谁也不会想到他会是老外。但时间长了，我们还是感到了迈克的不同，比如，他从来都是那么温文尔雅，在教我们网球时喜欢大谈网球文化。他说他的儿子汤姆5岁开始打网球，现在已经开始参加欧洲的网球赛事了。这引起了我极大的兴趣，体育在国外孩子的成长中究竟扮演了一个什么角色?
按照我们对孩子培养的惯性思维，如果父母发现孩子有哪一方面的天分，不管是画画、音乐，还是体育，都会从孩子很小的时候就陪着他南征北战，找名师、托关系。最现实的功能是可以当特长生，在升初中或高中时加分；最长远的利益考虑是，孩子一旦学习不好，还可以进各类艺术和体育院校。运动成为一种十分功利的附加品，外国人是否也有呢?
听我这么一说，迈克笑了，他说西班牙4000万人，个个都是体育迷，运动是他们的生活方式，就像每天要吃饭一样，没有人会考虑为什么要吃饭。儿子学网球是为了培养他对体育的兴趣，使体育成为孩子一生中始终不可缺少的重要内容。
迈克说，西班牙的孩子很少有不喜欢体育运动的，因为运动让他们沸腾的热情和活力有了释放的舞台。他们进行体育运动，重在参与，好与不好、输与赢其实并不重要，重要的是他们需要和朋友一起活动，一起玩耍。对父母来说，体育活动使孩子们能有机会学习团队精神、建立友情、强壮体魄，磨练意志。所以，无论从什么角度来看，孩子参加体育运动都是件好事。父母不仅要鼓励孩子参加，还要积极参与孩子喜欢的运动项目，和孩子分享运动的快乐。
汤姆最初迷上网球后，迈克夫妇几乎每周都要陪他去看球赛。每次儿子参加比赛，他们总是抽时间去当啦啦队员。每次汤姆比赛时，夫妇俩坐在观众席上，眼里全是汤姆。赢球时，迈克夫妇为汤姆鼓掌欢呼；输球时，不忘安慰打气。因为他们知道，参加比赛的目的只有一个：让儿子在运动中寻找快乐，身心全面健康发展，从而使他日后的学习、生活和工作更丰富多彩。
在和迈克的谈话中，他一直在给我灌输着这么一个理念：网球是一种文化，孩子打网球的过程也是学着做人的过程。在西班牙，教幼儿的网球教练水平要求很高，因为教练不仅在教孩子技能，更在教孩子一种精神和文化。
迈克说，丰富多彩的体育运动尽管形式各不相同，但其基本的精神是相同的，那就是：愉快的生活态度，较强的适应能力，个人行为的规范化、责任感及与同伴的合作精神，公正地看待问题，遵守规则和规定的能力。另外，运动一般都具有艰苦、疲劳、激烈、紧张对抗以及竞争性强的特点。孩子们在运动时，总是伴随着强烈的情绪体验和明显的意志努力，通过运动，有助于培养他们勇敢、顽强、团结、机智、沉着、果断、谦虚、谨慎等意志品质，使他们保持积极、健康、向上的良好心理状态，成为一个心理健康的人。意志品质的培养将会影响孩子的一生，做一个心理健康的人更是孩子一生的福气。
最后，迈克意味深长地用蹩脚的汉语说了一句话：“爱孩子，就让他们运动吧。”
让我们永远记住这些话！
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让我们永远记住这些话
如果孩子生活在批评中，他便学会了谴责；
如果孩子生活在敌意中，他便学会了对抗；
如果孩子生活在赞美中，他便学会了感激；
如果孩子生活在羞耻中，他便学会了有罪恶感；
如果孩子生活在公平中，他知道什么是正义；
如果孩子生活在赏识中，他学会生活要有目标；
如果孩子生活在嘲笑中，他便学会了害羞；
如果孩子生活在鼓励中，他便学会了自信；
如果孩子生活在分享中，他便学会里慷慨；
如果孩子生活在接纳中，他便学会爱；
如果孩子生活在诚实中，他知道什么是真理；
在友善中，他知道这个世界是生活的好地方。
你若生活平静，你的孩子将心境平和。。。。。。（摘
作者:dingading
许多父母常用“不”来回答孩子提出的要求，这是爱孩子，对孩子负责的表现。常用“不”并不意味着一定会伤害孩子，对孩子不常用“不”也并不意味着溺爱孩子。 问题的关键是怎样合理地满足孩子的需要与正确的使用“不”，在对孩子说“不”时，应注意以下几点： 不管孩子的要求是否合理，父母任意地说“不”会使孩子的是非观念紊乱，降低孩子的自我意识，并产逆反心理。例如，该吃点心时，孩子向妈妈提出：“我肚子饿了，能买个面包吗？”妈妈却说：“不！”经常这样，孩子会搞不清什么该做，什么不该做，甚至会认为，反正妈妈什么都不同意，我也什么都不听妈妈的。 不要只说“不”，还要说明为什么“不”。尽管孩子不一定马上理解和接受父母的解释，但最终孩子总能明白意思。例如，孩子想要买很大很贵的玩具大象，但经济条件不允许时，这时可以对他说：“买玩具大象要花很多钱，但我们还要花钱吃饭穿衣，不能把那么多的钱花在买玩具大象上，否则吃穿怎么办呢？” 让孩子知道东西太多没有必要。当孩子已有了许多东西时，不再给他买同类东西是不会伤害他的。若供过于求，孩子反而不知如何是好，会出现厌恶情绪。再则，长期过分依从孩子的要求，会使孩子变得骄横、任性，不能接受“不”的回答，这倒是真的害了孩子。 让孩子体验“给”乐趣。父母要向孩子灌输“给予”的观念，并提供机会让孩子去帮助别人，让他体验帮助别人和给人东西的乐趣。 （摘自网上）
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[转帖]真正的慷慨●著/[美]伊丽莎白•考伯
一场龙卷风袭击了我家附近的一座小城，那里的许多家庭都损失惨重。我在报纸上看到相关报道中一张特别的照片，它深深触动了我的心。照片上，一个年轻女人站在被完全毁坏的汽车活动房屋前，痛苦的表情扭曲了她的面容。一个小男孩眼睑低垂着站在她的身边。在年轻女人的前面，还有个很小的女孩正用手抓着年轻女人的裙裾，她的眼睛正盯着照相机的镜头，目光里充满了慌乱和恐惧。在和这张照片相配的文章中，作者给出了照片上的每位家庭成员的衣服的尺寸。我注意到他们的衣服的尺寸与我们的衣服的尺寸很接近。这将是教育我的孩子们帮助那些比他们不幸的人的好机会。
我将那个家庭的照片贴在冰箱上，把他们的困境对我的一对7岁的双胞胎儿子—布兰德和布雷特—以及3岁的女儿梅格安做了解释。“我们有这么多东西，而这些可怜的人现在却什么也没有，”我说。“我们将把自己的东西和他们分享。”
我从阁楼上拿下来3只大盒子，把它们放在起居室的地板上。当两个儿子和我一起把罐装食品和肥皂、化妆品等装进大盒子里时，梅格安在一旁严肃地注视着我们。我边走向衣橱边鼓励儿子们把不太喜欢的玩具捐出来。
“等我把这个做好，我将帮助你为那个小女孩挑选一些东西。”我对梅格安说。
儿子们把准备捐赠的玩具放进另一只大盒子里。这时，梅格安怀里抱着鲁西—那个破旧、褪了色的、她爱极了的布洋娃娃—来到我们面前。她紧紧地将它搂在胸前，在装着玩具的那个盒子前面停了一下，把圆圆的小脸贴在鲁西脸上，给它最后一个亲吻，然后，将它轻轻地放在其他玩具的最上面。
“噢，亲爱的，”我说。“你不必把鲁西捐出来。你是那么地喜欢它。”
梅格安严肃地点了点头，强忍着眼泪。“鲁西给我带来了快乐，妈咪。也许，她也会给那个小女孩带来快乐的。”
我盯着梅格安看了一会儿，突然意识到任何一个人都可以把他们弃之不要的东西捐赠给别人，而真正的慷慨是把你最珍爱的东西给予别人。我本来是想教育孩子的，结果，却从梅格安的举动受到了教育。
两个哥哥看到妹妹把她最喜欢的洋娃娃放进盒子里时，都惊讶地张大嘴巴，半天合不拢。布兰德什么也没说，站起身，走进他的房间。不一会儿，就拿着他最喜欢的战斗士回来了。他稍稍犹豫了一下，把那个玩具紧紧地抓在手里，然后，看了看梅格安，把它放进鲁西的旁边。布雷特也拿来他的一些宝贝火柴盒汽车。我惊讶地意识到，儿子们也认识到了梅格安这个举动的意义。我强忍着泪水，把他们3个全都搂在怀里。
受到我最小的孩子的启示，我把我的那件袖口已经磨损得非常厉害的旧棕褐色夹克衫从盒子里拿出来，然后，把我上星期刚买的一件绿色的夹克衫放了进去。我希望照片上的那个年轻女人会像我一样喜欢它。
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对于0到6岁的儿童来说，他们所面临的成长环境可以分为两部分。一个是物质环境，更准明确一点说就是孩子的家庭环境、走出家庭的学校或幼儿园的环境、儿童常去的公共场所的环境；另一个环境是精神环境，就是和儿童有机会接触的人的状态构成的环境，也就是家庭成员和幼儿园的老师构成的环境。他们个人状态的好坏直接影响着孩子，而这些个人状态对0到6岁的孩子来讲，影响更大的实际上是这些人的心理素质情景，而不是文化背景。
我常常到有的孩子们的家去看望他们，看到有的父母给孩子使用的杯子和碗是瓷的，有的摔的坑坑洼洼，漆也掉了，看上去已经不那么舒服了。我就问家长：“为什么要给孩子使用这样的东西呢？”家长说：“这东西是很难买到的，给孩子用不容易被摔坏。”再仔细观察，你还能够发现他们自己使用的碗、盘有的已经被微波炉烤得黑乎乎了，依仍然在用。在这些日常生活用品中，所构成的情境不仅包含了一个人的生活质量，更重要的是它直接建造了着儿童本身。这其中些生活用品包含了孩子常用的杯、碗、筷、勺，衣物、床单、被套、窗帘，家具的摆放、房间的色彩等等。我们知道在生活中也常常能观察到一个个人的综合素质状况，常常透过一个人的衣着和脸上的神情就能表现出来。这是因为孩子们常使用的任何一种东西，这些东西中的美学因素和文化内涵都会内化到孩子的身体里，内化到和他的心理状态和精神状态中。
为什么不把草莓洗干净后乘盛放到一个精美的玻璃容器中，端到孩子的面前呢？为什么不把牛奶倒入到雅致的玻璃容器中，而要乘入俗气的碗里呢？为什么不让孩子睡在一套属于自己喜欢的色彩的被褥里和枕头里上呢？为什么不在早晨用一个漂亮的托盘将食物端到餐桌上呢？为什么不仔细考量虑窗帘和墙的色彩搭配呢？为什么不把床的方向放在面向窗的地方，让孩子清晨睁开眼睛的瞬间看到阳光和绿色的大自然，闻到清新的空气呢？为什么不在平淡的地方放上一件美妙的什物呢？这些每一天我们都会看到、都要用到的东西都是孩子生命的一不部分，也是家长生命的一部分，它直接影响了着孩子的审美积淀和心理成长。
而另一些物质，儿童可以透过使用它来获得另一种成长：心智成长。有些妈妈常这样咨询我：“我的孩子太不听话了。你说怎么管教他？”我总会这样问：“你能告诉我，他哪些地方不听话吗？”她会说：“吃饭的时候把盘子中的东西抓来抓去，把食物但当个玩具一样玩儿，撕书、把面条在指缝里捏挤。你说怎么办？”我知道，这样的妈妈几乎是毫无准备就把孩子带到了这个世界上，我就问他：“你在生孩子以前是否已经做好了这样的准备：孩子会把香蕉在手心捏碎，从指缝里再挤出来，然后再把粘乎乎的手抹在你的脸上和衣服上，最后还会用舌头去舔。这就是孩子啊，你不仅要同意他这样做，而且还要多给他几个香蕉，直到他捏得满足了。”从0岁开始，你的孩子就是这样借助于这些东西发展智能的。所以，你要为他提供这样的东西，把它看成是孩子的玩具，直到孩子超越过去。有的妈妈认为孩子玩坏一样玩具不是浪费，但是孩子把纸巾抽出来……把纯净水按出来……把妈妈包饺子的面拿去玩耍了……这都叫浪费。所以，这些都是被禁止的。但是恰恰这些才是孩子心智成长的关键的最早期的组成部分。
儿童总是从最基本的生活开始认知的，然后才能逐渐才能超越这种状态，达到另一种更本质的发展。所以，物质的环境才是儿童时期智能成长的关键。
由于儿童并不是环境的被动吸收者，儿童最早期对环境的探索充满了积极主动。这就给成人带来了巨大的压力。成人的帮助或者是阻止就形成了儿童与成人之间的关系，这就为儿童形成构建了一个心理环境。这个心理环境则称就成为儿童未来心理发展状态的雏形。
心理环境的影响大部分是透过成人的行为、语言、情绪、表情来影响儿童的。我们常常发现一个母亲的焦虑的时候孩子会更焦虑，一个母亲试图教育自己的孩子成为一个怎样的人时，孩子往往成为了她自身心理状态的翻版。因为她所期望的，她常说出来的那些话，并不是她本人的生活，而是她大脑里设想的内容，儿童吸收的却是她真实的生命的一现实部分。有一天中午一个3岁多的孩子在幼儿园院子里骑一种塑料车，突然间大哭起来。我跑到跟前，问他为什么哭呢？孩子瞪着一双茫然的眼睛看着我，说：“不知道。”我又说：“想起什么了吗？”孩子又哭了，边哭边说：“车的轮子会掉！”我忙低头检查，发现轮子是好的，我说：“轮子没有掉，非常完好。”孩子说：“那它掉了怎么办？”我说：“掉了爸爸会给你修好的。”孩子说：“爸爸修不好怎么办？”我说：“找修汽车的师傅修。”孩子说：“也修不好怎么办？”我说：“实在修不好了就买一辆新的。”孩子说：“这个车是别人送的。买不到的。”我说：“有生产厂家怎么会买不到呢？”孩子说：“找不到厂家怎么办呢？”我开始绝望了起来，这种情绪提醒了我，我对他说：“你现在低头看，轮子好好的就在车上，什么事情都没有发生。”我伸手摸了摸轮子，然后给了他一个非常肯定的微笑，说：“多结实的轮子啊，多结实的车啊。”然后，他若有所思地坐在车上好一会儿。我问起老师的时候老师告诉我他常常为一些还没有发生的事情而痛苦。这样的状态就是他常常所在的心理环境导致形成的。
因此，我们试着给心理环境一个规则，或者叫做一个底线：一、请使用积极的、正面的语言与孩子沟通。例如：当孩子在马路上奔跑时，不说：“不要在马路上跑。”而是说：“请走在人行道上。”告诉孩子正确的做法，就已经做到了“正确的环境的”60%到70%。假如，孩子真的有一些必须给予批评的地方，那也请在一分钟内把它处理掉，而不能陷入情绪中。如果家长能够自己先不陷入情绪，那已经是非常好的爸爸妈妈了。二、如果我们需要告诉孩子该怎么做时，请使用这样的面部表情：坚定但平和。三、每一个妈妈和爸爸都应该在行为上处于接纳孩子的状态，不要在语言上接纳，行为却是抛弃。例如：如果你不同意孩子做这样的事情，你可以蹲下来，将孩子的手握在你的手心中，对视着孩子的眼睛，对孩子说：“妈妈很爱你，但妈妈不同意你做这样的事情。”孩子就明白他是被接纳、被爱的，只是他所做的事情是不被接纳的。
儿童非常容易把他人的态度内化到自己的人格中，。为了避免这种情况所带来的负面影响，以上的三种做法大概能保证孩子的心理环境是处于积极而非消极的状态。借用这个模式，恰恰也是儿童给予成人的成长的机会。需要在这些地方改变的我们，几乎都是借这个机会持续地、痛苦地并快乐地成长着。（孙瑞雪）
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作者:dingading
10岁前应做的32件事
1.在河边草地上打滚。
2.捏泥团。
3.用面粉捏小玩意儿。
4.采集青蛙卵。
5.用花瓣制作香水。
6.在窗台上种水芹。
7.用硬纸板做面具。
8.用沙子堆城堡。
9.爬树。
10.在院子挖个洞穴。
11.用手和脚作画
12.自己搞一次野餐。
13.用颜料在脸上画鬼脸。
14.用沙子“埋人”。
15.做面包。
16.堆雪人。
17.创作一个泥雕。
18.参加一次“探险”。
19.在院子里露营。
20.烘蛋糕。
21.养小动物。
22.采草莓。
23.玩丢棍棒游戏。
24.能认出5种鸟类。
25.捉小虫子。
26.骑自行车穿过泥水坑。
27.做一个风筝并放上天。
28.用草和小树枝搭一个“窝”。
29.在公园找10种不同的叶子。
30.种菜。
31.为父母做早饭并送到床前。
32.和人小小地打一架。
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环境对孩子的成长非常重要，但是，究竟什么样的环境才是真正属于孩子的环境？作为父母，应如何根据孩子的需要，在家里为孩子营造环境呢？
孩子问妈妈：“妈妈，你哭了吗？”
妈妈说：“没有，妈妈累了。”
孩子说：“妈妈，你做错事，爸爸骂你了吧？”
妈妈说：“妈妈没做错事，只是累了。”
孩子说：“哭解决问题了吗？没有。所以，哭不顶用。”
妈妈开始难过起来：“如果你能安慰妈妈，妈妈会高兴的；就像在你哭时，妈妈安慰你一样。”
孩子说：“哭让人很心烦的，会不高兴。”
这个孩子只有3岁，如果他是一个正常的儿童，我认为他会陪伴妈妈一起难过，和妈妈产生共鸣，或者他会拥抱妈妈并且安慰她。但是，他用了爸爸平时对待他的模式去对待妈妈，显然，爸爸在家里充当了一个法官的角色，由他来判断谁对谁错，做错了是要挨骂的，挨骂时用哭的方式是不解决问题的。长久这样做的过程，就为孩子预备了一个心理环境，这个心理环境已经为他在对待这个问题时形成了一个固定化的模式，这个模式不是人性化的，而是一个超理性的、说教的过程。我们把这种现象称为心理环境。心理环境奠定了儿童未来的心理状态和部分的人格状态。
我记得我看过一本百科全书，他这样解释哭：一个孩子背着书包去上学，这是他第一天上学，走到半路下雨了，路滑又摔了一跤，新裤子摔破了，书包也摔得老远，捡书包时发现书又掉进了水里，这时候一定是要哭的，因为哭会调节我们的情绪。这就是哭的意义。我们仅仅给哭一个概念。一个正常的心理环境应该是这样：孩子倒牛奶时不小心杯子掉到了地上；杯子破了；牛奶撒了一身；孩子惊慌失措地吓哭了。妈妈蹲下来，微笑着对孩子说：“杯子破了，牛奶撒了一身，吓了你一跳，是这样吗？”陪伴着孩子，让孩子哭一会儿，等孩子的情绪释放了，然后对孩子说：“可是下一次，我们就知道怎么做了，也不会被吓着了。你看，它帮助你知道了下一次该怎么办。”然后搂搂孩子。度过这样一个情绪状态又有妈妈在旁边支持一下，成长就开始了。这是一个成长的心理环境，温馨、健康、积极的心理环境。在0到5岁期间，心理环境对儿童来说是最主要的。
儿童需要借助活动来思考，三岁的宝宝进入幼儿园以后，每天都将教具从二楼的窗户上扔出去，有时候也将自己的玩具从楼梯上往下扔，乐此不疲。平时在教室里，宝宝喜欢把盒里的东西全部倒出来，散落到地上的实物发出劈劈啪啪的声音。在这个过程中，他获得了极大的快乐和满足。我们这样判断宝宝0到3岁的家庭成长环境。宝宝的父母并没有为宝宝提供一个供他智能发展的物质环境，或者宝宝在要发展这种智能的时候他的行为受到了巨大的控制，这种在1岁多就开始发展的敏感期推后到了3岁，这是一种认知上的滞后。无论是哪种情况，我们都可以称为在物质环境中没有使儿童获得满足。儿童的智力发展是依靠物质环境获得的。
瓜瓜只有2岁，妈妈带她到游乐场玩耍，发现瓜瓜玩耍的过程是有规律的，总是从自己的兴趣点开始，每玩完一样，就会拉妈妈也玩一遍，分享这种满足。然后，扩大范围再按同样的方式玩耍。最后还是让妈妈再同样做一遍，逐渐把那一片地方都按此程序玩耍了一遍。妈妈也按此程序做了一遍。完成这个秩序后，瓜瓜感到满意了，拉着妈妈的手满足地离开了。在这个期间，瓜瓜的妈妈总是与孩子保持几米以外的距离，并且关注地看着孩子，在孩子每次成功时都给予微笑和对视。在孩子要求她也滑一遍溜溜梯的时候，她竟然走上去，笨拙地滑了下来。这个过程即给了孩子安全感，又给了孩子关注，最后还分享了孩子的喜悦。从这个过程我们可以看出这个妈妈同时给予了孩子两个健康的环境：心理环境和物质环境。
实际上，任何一种物质环境都蕴涵着一种极深的心理环境和文化环境。我们不可能把这些成长环境完全剥离开。儿童具备一种成人所不具备的、天然的能力，就是儿童可以把物质环境“吃”下去，然后“消化”掉，形成自己特定的文化状态和精神状态，这种能力在0——6岁时最强，越成人化，这种能力就越差。所以，物质环境往往蕴涵着很重要的文化环境、心理环境和精神环境。由于儿童生活的环境往往变化是不大的，因此成人后就形成了各种不同的文化状态的人。例如：我常常能看见一个气质状态很儒雅、很时尚的妈妈，却带着一个很土气的、状态低糜的孩子，你就知道这个孩子或者是跟保姆长的或者是跟爷爷奶奶生活的，我们常常把这种现象称为气质的不同。再比如：很多孩子在选择父母和爷爷奶奶时，会当然地选择父母。并不是爷爷奶奶对他们不好，而是他们选择了更高的文明状态。
对任何一种环境的选择儿童都是没有权利的。假如，选择环境的权利在儿童手上，那么生命的成长就不会像今天一样过于艰难了。事实上，无论儿童出生在谁的家庭，都将意味着这样一个事实，是父母选择了他，并且不可置疑地只能选择父母为他提供的物质环境、心理环境、文化环境、精神环境。如果父亲是一个酗酒者，那他只能在这样的环境中吸收，哪怕是这样一个被动的处境，儿童还是会在众多的环境中进行筛选，以便选择出相对来说最有利的成长环境，这就是自然赋予儿童的本能。
在家里的窗帘的色调中，蕴涵着文化、心态，在孩子喝水的杯子上也同样蕴涵着文化和心理，在父母为孩子削苹果的过程中，也同样蕴涵着这些东西。在母亲对待孩子的语言和心态里，就变得更加纯粹了，实际上生活就是教育本身。
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作者:dingading
婚姻：永远永远在一起---奥修读先知的结晶
然后阿尔米查再说，师父，婚姻之事如何？
他回答说：
你们被生下来的时候是在一起的，以后也将会永远永远在一起。
当死亡的白色翅膀散布在你们的日子里，你们将会在一起。
是的，即使在神的宁静记忆里，你们也将会在一起。
但是让你们的在一起是有空间的。
让天堂的风在你们之间舞动。
互相爱对方，但是不要使爱成为一个束缚。
让它是在你们两个灵魂的海岸之间移动的海洋。
互相倒满对方的杯子，但是不要只从一个杯子来喝。
互相将你们的面包给对方，但是不要从同一块面包来吃。
高高兴兴地一起唱歌跳舞，但是让你们每一个人都是单独的，
甚至就琵琶的弦一样，每一根都是单独的，虽然它们是在同一个旋律之下震动。
给出你们的心，但是不要互相绑住对方。
因为惟有生命的手可以包含你们的心。
站在一起，但是不要太靠近，
因为廊宇的柱子是分开站立的，
橡树和柏树也不是在互相的阴影之下成长的。
——纪伯伦《先知》
纪伯伦《先知》中所说的婚姻并不是你们所知道的那种婚姻，并不是整个世界都
在遵循的那种婚姻。
他在谈论爱的婚姻。
然后阿尔米查再说，师父，婚姻之事如何？
任何关于爱的事只有一个真正知道的人能够说，只有一个从他自己的经验中知道
的人能够说。
他回答说：你们被生下来的时候是在一起的……
不要误解这个陈述，他并不是说每一个男人生下来都有一个可能的太太在某一个
地方。他所说的是完全不同的事，他是在说：你们被生下来的时候是在一起的。
你们一起在爱里面被生下来，因为你们变成新的，你们变成新鲜的，你们变成年
轻的，你们变成一首歌，你们变成一支舞。
……以后也将会永远永远在一起。
如果你们是从爱诞生出来的，如果你们的在一起并不是因为色欲，你们的爱将会
与日加深。色欲每天都在减少，因为生物性对于你们是否在一起并不感兴趣，它
的兴趣是繁殖，要繁殖的话，爱是不需要的，没有任何爱也可以继续生孩子。
如果只是纯粹的色欲，不久之后你们就互相对对方感到腻了。生物性骗你来繁殖
，不久之后那个新鲜感就消失了——同样的脸，同样的躯壳，同样的地形地势…
…你已经探索过多少次了？整个世界都因为婚姻而变得悲伤。
爱是最神秘的现象之一，《先知》中所说的是关于那种爱。
你们被生下来的时候是在一起的，在那个片刻，爱在你们里面产生，那是你们真正的诞生。以后也将会永远永远在一起，因为它不是色欲。
爱是静心的开花。爱是从静心的花丛所长出来的最棒的玫瑰花。
当死亡的白色翅膀散布在你们的日子里，你们将会在一起。
是的，即使在神的宁静记忆里，你们也将会在一起，但是让你们的在一起是有空间的……
在一起，但是不要试图驾驭对方，不要谋略占有，不要摧毁对方的个体性。
人们并没有觉知到他们并不知道爱是什么，爱从来不会怀疑，爱从来不会嫉妒，
爱从来不会干涉别人的自由，爱从来不会强加什么东西在别人身上，爱给予自由
，而自由惟有当你们在一起的时候互相给予对方空间才可能。
这就是纪伯伦的美，他具有无比的洞见。你们越是给对方空间，你们就越是在一
起；你们越是互相给对方自由，你们就越亲密。不是亲密的敌人，而是亲密的朋
友。
让天堂的风在你们之间舞动。
过分粘在一起，没有给予自由的空间，这样会摧毁爱的花朵，这是存在的一个基
本法则。你将它压碎了，你不允许它有成长的空间。
当世界变得越来越拥挤，就有越来越多的人发疯、自杀、或杀人，简单的理由是
：他们没有他们自己的空间。至少爱人必须很敏感，你的太太需要她自己的空间
，就好像你也需要你自己的空间一样。
如果可能的话，既可以互相保有空间，也可以在一起，那么……
天堂的风就会在你们之间舞动。
互相爱对方，但是不要使爱成为一个束缚……
不管是给或取，爱应该是一个自由的礼物，而不应该有所要求。否则很快地，你
们虽然在一起，但是你们将会像远方的两颗星星一样，是分开的。没有了解可以
将你们两个人连结在一起，你们甚至没有留下可以用来作为桥梁的空间。
让它是在你们两个灵魂的海岸之间移动的海洋。
不要使爱成为静止的，不要使爱成为一件例行公事。让它是在你们两个灵魂的海
岸之间移动的海洋。如果你能够同时拥有自由和爱，你就不需要更多的东西，你
已经拥有生命所可以给你的东西。
互相倒满对方的杯子，但是不要只从一个杯子来喝。
《先知》只是试着在让你了解这两件看起来对立的事——空间和在一起——是可
以相容的：互相倒满对方的杯子，但是不要只从一个杯子来喝。那个区别非常微
妙，但是非常美。
互相将你们的面包给对方，但是不要从同一块面包来吃
高高兴兴地一起唱歌跳舞，但是让你们每一个人都是单独的，
不要以任何方式贬低对方。
甚至就像琵琶的弦一样，每一根都是单独的，虽然它们是在同一个旋律之下震动
。
琵琶的弦是单独的，但是它们在同一个旋律之下震动。每一条个别的弦都是分开
的，都有各自的空间，而那个会合、那个融合就是那个音乐，那个音乐就是爱。
给出你们的心，但是不要互相绑住对方。
给予是伟大的，爱会无条件地给予，但是它给出它的心并不是要互相绑住对方。
因为惟有生命的手可以包含你们的心。
站在一起，但是不是太靠近……
一个人必须非常非常警觉，站在一起，但是不要摧毁对方，不要太靠近，要留一
点空间。
因为廊宇的柱子是分开站立的……
只要看看这些柱子，它们分开站立，但是它们仍然支持着同样的屋顶。有空间，
也有个体性，但是仍然有融合，有会合，因为它们支持着同一个屋顶。
橡树和柏树也不是在互相的阴影之下成长的。
需要这么多的空间使对方不要被你的阴影遮住，否则它将无法成长。
为什么相爱的人经常在生气、在伤心？——因为他们自己的成长没有发生。他们
两个人其中的一个盖住了整个天空，甚至没有留一点点空间可以让阳光、风和雨
进入对方，这并不是爱，这是占有。
爱希望你们同时成长，成长到同样的高度，好让你们可以在阳光下、在风中、在
雨中一起欢舞。
你们的在一起应该是一种艺术。
爱是存在里面最伟大的艺术。(摘自网上)
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